古代の伝説では、黄帝の妻である嫘祖が「絹の養蚕」を発明しましたが、実際には、絹が発明された時期についてはまだ議論の余地があります。 専門家は、1926年からXNUMX年前の新石器時代の半ばに、中国がカイコを育て、絹を取り、絹を織り始めたという考古学的発見に基づいて推測しています。 カイコの繭が使われていることを実際に示しているのは、XNUMX年に山西省夏県西陰村で発掘されたカイコの繭の半分です。 。

繭の殻の長さは約1.36cm、幅は1.04cmです。 繭の部分は鋭い刃で切り落とされています。 西陰村の時代は仰韶時代（約5600〜6000年前）で、絹の起源を研究するための物を人々に提供していました。 ヘムドゥ遺跡で織り道具が発見されており、シルクの使用は少なくとも良渚文化より遅くはないと推測できます。

最も影響力のある議論は、1958年の中国の科学者による考古学的発見であり、5300年前の大汶口文化時代の絹織物です。 絹織物技術は何百年もの間中国によって独占されていました。 当時の織り技術は複雑な工芸品であり、独特の手触りと光沢で人々の注目を集めていたため、産業革命以前は世界の主要な国際貿易材料となっていました。

最古の シルク生地 皇帝だけが使用することができましたが、絹産業の急速な発展により、絹文化は地理的および社会的に中国文化に継続的に浸透しました。 そして、それは中国のビジネスマンの対外貿易において不可欠なハイエンドアイテムになりました。 当初、中国は絹織りと養蚕技術の普及を厳しく管理し、海外への流出を禁止していました。 しかし、中国人移民の支援により、北朝鮮は徐々に養蚕技術の飛躍的進歩を達成し、その後、ヘティアン川流域とインドも養蚕を習得することに成功しました。 また、ローマ帝国。

シルクの価値：

絹文化は以前の繊維産業に反発し、独自に一連の革新と改革を実行し、それによって労働生産効率を改善し、新しい織物タイプを作成し、絹文化をさらに豊かにしました。

2.中国語と文学の発展を促進する

絹文化は漢字の生成と発展に非常に重要な役割を果たしてきました。これは、桑、蚕、絹、および多数の「纟」（絹を意味する）文字に関連する漢字の作成と適用に反映されています。漢字。 さらに、中国文化には絹文化に関連する多くのイディオムやほのめかしがあります。

3.芸術品や工芸品の開発を促進する

絹の文化は文化生活のあらゆる側面に浸透し、人々の美的嗜好に大きな影響を与え、それが他の芸術に影響を与え、さらにいくつかの新しい芸術カテゴリーの出現を促進します。

中国の絵画と書道のライスペーパーの発明は、古代の「絹の布」に直接関係しています。 実際、紙の発明は依然として絹の影響を受けています。 紙の本来の目的は、すすぎの過程で蓄積された絹のくずが、紙と呼ばれる薄い層に堆積することです。 これに触発されて、人々は紙を作るために絹繊維の代わりに植物繊維を使用しました。そして、それは中国の主要な発明になりました。

印刷のもうXNUMXつの主要な発明は、絹産業にも端を発しています。 テキスト調査の後、古代中国の絹の活版印刷は、ブロック印刷の前身です。 従来の印刷プロセスでは、多くの部品が印刷技術から直接派生しています。 紙と印刷の発明は、書道や絵画などの多くの芸術の発展を大いに促進しました。

4.世界文化の交流と統合を促進する

古代中国の偉大な発明のXNUMXつとして、シルクは古代のシルクロードを通じて世界の文明に多大な貢献をしました。 同時に、外国の文化もシルクロードを通って中国に入り、地元の文化をよりカラフルにしました。 日本は、中国からの移民を繰り返し受け入れたり、絹織り技術を学ぶために中国に使節を派遣したりしています。

中国人移民、多くの日本人学生、学者が日本への伝道に同行した後、彼らは日本の政治、経済、文化の改革と発展に重要な役割を果たしました。 特に隋・唐時代には、隋・唐の文化が日本の社会や文化に大きな影響を与えました。 前例のない「模倣唐文化」が日本で形成され、200年以上続いています。

フィードバックとして中国に入国した後、日本の文化は人々の精神的な視野を広げてきました。 多くの文化も詩や歌のテーマになっています。 いくつかの絹は、幸運や伝説を祈るエキゾチックな神々でパターン化されており、中国の職人に吸収され、中国の人々を豊かにします。 文化的関心。 また、シルクは各国の「平和の使者」として、各国の外交においても重要な役割を果たしてきました。

各国は、国間の関係を強化し、国際関係の平和と安定を維持し、世界文明の進歩と発展のための良好な条件と環境を提供するための突破口として、絹の貿易または絹織物の相互寄付を利用しています。